Class 12 Reading Marx's Capital Vol I with David Harvey

در طول دوره خود به کلیسا رفتن: مشکلی نیست یا نه؟

این س whetherال که آیا امکان رفتن به کلیسا با قاعدگی وجود دارد ، نه تنها زنان ، بلکه متکلمان را نیز نگران می کند. این بحث از زمان عهد عتیق در جریان بوده است و تاکنون نمایندگان بسیاری از جریانات با این اختلاف نظر داشتند.

چرا جریان وجود دارد! بعضی اوقات نمازگزار تغییر می کند و ورود آزاد زن به معبد خداوند را در دوران قاعدگی منع می کند - یا برعکس ، باز می شود. چرا چنین برداشت های متفاوتی وجود دارد؟

محتوای مقاله

آنچه می گوید عهد عتیق؟

در طول دوره خود به کلیسا رفتن: مشکلی نیست یا نه؟

اولین قسمت باستانی کتاب مقدس مسیحی - این کتاب مقدس را می توان قانون اساسی دین مسیحی - عهد عتیق نامید. نام های دیگر آن تناخ ، کتاب مقدس است. این قسمت از متن مقدس حتی قبل از ظهور مسیحیت تدوین شده است و بخشی مشترک از دو دین - که اکنون با هم مخالفند - یهودیت و مسیحیت است.

در عهد عتیق ، بازدید از معبد برای افراد نجس ممنوع بود - دسترسی به خدا برای آنها ممنوع بود. در حال حاضر در روزهای مسیحیت ، خداوند تقسیم به پاک و ناپاک را متوقف کرد ، او شروع به توجه یکسان به همه ، التیام رنج ها کرد.

سپس در رده نجس قرار گرفتند:

  • جذامیان ؛
  • هرکسی که از بیماری های التهابی چرکی رنج می برد ؛
  • بیماران مبتلا به اختلال عملکرد پروستات ؛
  • کسانی که با لمس جسدی در حال پوسیدگی - یعنی یک جسد - خود را نجس کردند ؛
  • زنانی که خونریزی دستگاه تناسلی دارند ، عملکردی و پاتولوژیک دارند.

اعتقاد بر این بود که پس از تماس با گناه نمی توانید به کلیسا بروید - همه ایالات تحت این تعریف قرار می گیرند.

جالب اینجاست که زمان پاکسازی زنان در زایمان که یک نوزاد پسر تولید کرده اند 2 برابر کمتر از زمان پاکسازی مادران دختر - یعنی 40 و 80 روز است.

مشاهده می شود که تبعیض علیه زنان از دوران باستان آغاز شده و در عهد عتیق منعکس شده است.

آیا می توان با یک دوره به معبد وارد شد: نماهای مدرن

در زمان عهد جدید ، لیست های نجس اصلاح شد. خداوند درک بیشتری در مورد مشکلات انسانی پیدا کرد - با این حال ، برخی محدودیت ها برای زنان باقی مانده است. پیش از این به دلایل بهداشتی توضیح داده شده است که چرا نمی توانید با عادت ماهانه خود به کلیسا بروید.

در طول دوره خود به کلیسا رفتن: مشکلی نیست یا نه؟

قلمرو معبد به عنوان سرزمین مقدس در نظر گرفته می شود - ریختن خون بر روی آن ممنوع است. محصولات بهداشتی محافظ قابل اعتماد اصلاً ظاهر شده انددر این اواخر. تا چند قرن پیش ، زنان همیشه از پد استفاده نمی کردند و حالت طبیعی خود را از دیگران پنهان می کردند.

خون نباید روی زمین کلیسا ریخته شود - بنابراین ، ورودی معبد به روی زنان دارای خونریزی از دستگاه تناسلی بسته شده بود.


نظریه دیگری وجود دارد که چرا زن نباید با پریود به یک م institutionسسه فرقه برود.

زایمان ، خون قاعدگی - همه اینها با گناه اصلی همراه است: تولد نوزاد و رد تخمک با آندومتر. و چه کسی مقصر است که نژاد بشر توسط خداوند از باغهای بهشت ​​رانده شد؟ زن! به طور مستقیم در دوره مواجهه با شرایطی که بشریت را در معرض عذاب ابدی قرار داده و را مجبور به تهیه غذا برای خود با عرق و خون کرده اند ، جنسیت زن مجاز به خدا نیست. احتمالاً برای یادآوری شرایط ناخوشایند نیست.

بنابراین ، 40 روز پس از زایمان - تا پایان ترشحات بعد از زایمان و در دوران قاعدگی ، دسترسی به خدا ممنوع بود.

تغییر مفاهیم

ناپاکی طبق عهد عتیق با یادآوری امور زمینی همراه است - تولد یک فرد ، مرگ و میر او ، احتمال بیماری. اما در صفحات عهد جدید ، پسر خداوند ، عیسی ناجی ، عقاید متفاوتی دارد.

چرا دیدگاه وزیرانی که زندگی مقدسین را توصیف می کنند بسیار تغییر کرده است؟ لازم است به یاد داشته باشید که چگونه - اکنون آنها می گویند ، - عیسی مسیح را توسط کشیش های مسیحی ، گسترش دین جدیدی در میان مردم ارائه می دهد.

عیسی مسیح تجسم زندگی است. اگر طرفدار او هستید ، پس حق حیات ابدی را دارید. پروردگار قادر است که رنج ها را التیام بخشد ؛ با لمس می تواند به وجود زمینی برگردد. اصل ناپاکی هنگام یادآوری مرگ از بین می رود - به همین دلیل مفهوم ممنوعیت بازدید از معبد اصلاح شد.

متکلمان مشهور تغییر قوانین را برای زنان نیز توجیه کرده اند.

به عنوان مثال ، گریگوری دوئوسلوف معتقد است که زنی که دارای قاعدگی است می تواند برای نماز به کلیسا برود. علاوه بر این ، تمام فرایندهای بدن او طبیعی است - از آنجا که خداوند او را خلق کرده است ، پس همه چیزهایی که در طول زندگی از طرف خدا با آنها روبرو می شود - هیچ چیز به روح ، اراده و میل او بستگی ندارد خداوند برای پاکسازی بدن قاعدگی داد ، بنابراین در این دوره نجس نمی تواند در نظر گرفته شود.

کشیش نیکودیم سویاتورس این عقیده را در مورد متکلم برجسته به اشتراک گذاشت ، علاوه بر این ، او معتقد بود که این روزها یک زن نه تنها می تواند دعا کند ، بلکه می تواند ارتباط برقرار کند.

منع حضور در کلیسا در روزهای قاعدگی کاملاً نادرست است.

کشیش کنستانتین پارخومنکو نوشت که در این روزها یک زن حتی می تواند ارتباط برقرار کند ، اما اگر به دلیل احترام به مقدسات - از دانستن مقدسات مقدس ، از این عمل امتناع ورزد ، عمل وی شایسته پاداش پروردگار خواهد بود.

اما هنوز عقاید وجود دارد که از آنجا که خداوند در این روزها ادامه مسابقه را غیرممکن کرده است ، زنان نجس محسوب می شوند - در غیر این صورت مردان با آنها خواهند بودخریداری شده است.


نظر کشیش ها

همانطور که می بینید ، روحانیون هنوز عقاید مختلفی دارند. و ممکن است اینگونه باشد - در یک کلیسا زنان مجاز به عبادت هستند ، اما در دیگری چنین نیستند.

اگر به کتاب مقدس بپردازید ، معلوم می شود که پاکی درونی یک شخص نزد خدا از اهمیت بیشتری برخوردار است و آنچه برای بدن او اتفاق می افتد در درجه دوم است. بنابراین ، اگر زنی دستورات اصلی را رعایت کند ، بازدید از معبد در هر زمان از زندگی خود نمی تواند گناه باشد.

هر آنچه توسط خداوند خلق شده مقدس است و رفتن به کلیسا در روزهای حساس یا دوران پس از زایمان گناهی ندارد. علاوه بر این ، در حال حاضر ، کودکان نه تنها بلافاصله پس از ترخیص از بیمارستان ، بلکه در داخل دیوارهای آن نیز تعمید می یابند - یعنی کشیش ها نمی ترسند زنان را پس از زایمان لمس کنند ، بدون در نظر گرفتن آنها نجس و بد .

بنابراین اگر شما یک زن واقعاً مذهبی هستید ، قبل از برنامه ریزی برای شرکت منظم در مراسم ، باید از روحانی بپرسید که نظرات وی چیست و مطابق آن رفتار کنید.

اگر بازدید از یک معبد ادای احترام به سنتهای مدرن است - یعنی شما مد را دنبال می کنید - و وارد یک م institutionسسه فرقه می شوید زیرا رسم است که در عید پاک یا کریسمس در آنجا ظاهر می شود ، پس در مورد شرایط خود فکر کنید ارزشش را ندارد.

زنان مذهبی واقعی در روزهای بحرانی یا در دوران پس از زایمان از شرکت مستقیم در مناسک مذهبی ، که شامل زیارتگاه های مقدس هستند ، خودداری کنند.

How to make GREAT Small Talk | English Conversation Practice

پست قبلی نحوه خوردن صحیح صدف و همچنین توصیه هایی برای تهیه آنها
ارسال بعدی گربه ورزش: برای زنان باردار ، به عنوان پیشگیری ، درمان و توان بخشی